万维钢在《学习究竟是什么》这本书里提到了写作和研究，关于写作，他是基于“当前科学理解”这样一个前提：

最重要的前提是“当前科学理解”，面对一个问题的时候，我们应该信任当前科学家们的共识。

比如，一个四岁的孩子应该背很多唐诗、认很多字、学习加减法么？脑科学家的看法是 6 岁以前就是玩，在玩儿的过程中学习怎么跟人打交道，学习各个东西是干什么用的。

他给写作定了一个新的分类，科学写作，也就是在研究的基础上写作，科学家应该为科学作家服务，科学作家为读者服务。所以他的专栏不是写“我知道的事情”，而是“读者想知道、应该知道的事情”。不管你想没想到，只要这个思想好，我就要让你知道。

这个思路很好，毕竟我们现在都深受无限大的信息杂质毒害，李盆在《羊呆住了》中很犀利地调侃这种现象：

阅读已经普遍生活方式化的时候，读者潜意识中关注的是，这种知识在社群中能为自己带来什么，关注度、钱、名声、一种生活方式的满足、疲惫生活的代偿、抵消虚度时间带来的内疚、辩论中的优势、智力虚荣的满足、输出欲与倾诉欲、比较与考据的游戏感等等。

我们大多时候，确实就沉迷于这种次级知识，他举例说：

当你写出一个鹅卵石的论文，并不是因为鹅卵石里面有什么论文，只是因为你需要一个论文。

我们只是把这种次级知识当做生产工具、社交工具和消费品。

那么，到底如何避免这种次级知识呢，或者换个角度，如何学习我真正想要的知识呢？其实万维钢这本书很值得一读，我认为他正是遵照自己的前提，基于当前科学理解，从道及术，完整地把学习这件事儿讲透了。

毕竟，相信科学家的普遍共识，还是比隔壁大娘的靠谱一些。

言归正传，把这本书的笔记拉出来溜溜，也算是实践书中说到的必要难度理论，要是有什么逻辑上的错误，希望各位看官批评指正。这篇笔记始于去年 12 月初，中间穿插很多事情，断断续续写到今年 2 月份才写完，是一个跨年项目了。

学精第一

第一部分，直奔主题，讨论当下基于科学理解的最好的学习方法：刻意练习。包括什么是刻意练习，如何进行好刻意练习。

首次提出刻意练习这个概念的是佛罗里达大学心理学家安德森·埃里克森（Anders Ericsson）。刻意练习被广泛传播，是因为其中谈到的一万小时理论。但是，刻意练习的重点不是练习的时间“一万小时”，而是练习的方法，对此总结为三个方面：

只在“学习区”练习

我们都知道，学习有舒适区、学习区和恐慌区，在学习区学习效果最好，但一万小时这个理论，让大部分人以为在学习区学习的重点是时间，大错特错。

真正的练习不是为了完成运动量，练习的精髓是要持续地做自己做不好的事情。刻意练习最关键的部分是基础训练。也就是练习套路。练的是长期工作记忆。

学校教育的问题也在于此，科学教学必须因材施教，保证大家都在各自的学习区，但是学校教育关注的是平均水平线的孩子，要让他们听懂。他们在意的是统计数字，不是个人。

在学习区练习有两个重点，一个是在哪儿学，要始终保持在学习区，一个是学什么，学基础、学套路。

人所掌握的知识和技能大多是有某种结构的，这些结构就是套路。

我们的大脑如何掌握一项技能，主要有两种观点，一是神经元之间通过不断的练习，建立强连接，一是神经元外面包裹的髓鞘的粗细，但两种观点结论都是一样的，大脑是可以训练的。

这种训练分为两种，一种是短期工作记忆，人脑同一时刻能够处理的，大概就是 4 个东西，对应我们的短期工作记忆，它跟我们的智商有关系，通过训练是难以提高的。类似于内存。所以，学习真正练的是长期工作记忆。长期工作记忆储存的就是我们的知识和技能，它们是一个一个的块，有组织有结构，我们要练习的就是这一部分。它类似于硬盘。

书里还提到一个观点，作者以前瞧不起背围棋定式，觉得高手应该随机应变，但后来才发现，随机应变才是笨办法。我想到了自己学英语，为什么一直没有效果，第一，拒绝背，总想着掌握规律，见招拆招，随机应变，但其实面对真实状况时，最好的办法是脑子里已经存储了许多的范式，直接拿来就用就好了，随机应变也是在大量的范式基础上，去做微小的创新。第二，投入的时间少，根本没资格取得好成绩，这一点，就涉及到优先级，如果一件事优先级非常高，自然有时间处理它，所以“没时间”是一个伪命题，准确的说法，是我们没有把想做的事情排到高优先级的位置。

那究竟怎么练呢？简单来说，就是大量地有针对性地训练最基础的部分。

书里有个我很熟悉的例子，体育比赛中的以赛代练是没有效果的。同样写作也是如此。哥伦比亚学院文学写作系的系主任，严歌苓的老师舒尔茨夫妇在 2008 年给复旦大学开设的创意写作课，第一课教学生怎样“听”。让学生描述一个刚才听到的声音，不断追问：声音是什么颜色，什么形状，什么质感，给人什么联想？旁听的严峰突然明白了舒尔茨讲的是什么，他教的是文学最物质化、最技术性的层面，就像弹吉他时不停地爬格子，毫无艺术性可言，确是通向艺术自由的必经之路。我也看过关于学钢琴类似的说法，练基本功，大量地训练基本功，这样在未来随便谈什么谱子，都变得很轻松，而不是一首曲子一首曲子去练，那只能是原地踏步，和“随机应变”没有什么区别。在学习过程中，不要想着随机应变。

另外，

对于学习来说，要反对“功夫在诗外”，学什么就要练什么，功夫就在功夫上。如果是创造性的活动，确实可能需要不同领域之间的借鉴，但在学习上，不要滥用这句话。

训必须要有针对性，否则就是浪费时间，要从实战出发，一切都是实战，并且有明确的每次训练要完成的目标。

及时反馈

知道怎么在学习区正确的练习只是第一步。接下来要想事半功倍，产生效果，就必须在整个练习过程中，随时能获得有效的反馈。

这里的关键点就两个，一定要有反馈，反馈一定要即时。

万维钢还在这里提到一个很重要的反常识观点：

把一本书看好多遍，只是让我们对这个东西“熟悉”而已，但熟悉不等于理解。想要理解，最好的办法就是考试和测验，这就是反馈。在科学界，就有同行评议这个步骤，也就是一种测验。

其实想想也很好理解，一个东西究竟学没学会，要么是看能不能向别人讲清楚，讲明白，要么就是通过某项考试或者测验，取得好成绩。

看不到结果的练习，等于没有练习；如果只是应付了事，你不但不会变好，而且会对好坏不再关心。在某种程度上，刻意练习是以错误为中心的练习。练习者必须要对错误极度敏感，一旦发现自己错了就会感到非常不舒服，一直练习到改正为止。

我之前看过一个清华的学霸讲如何在大学学习，如何通过一门考试，他的核心就是要有一个错题本，这个错题本记得无所谓漂不漂亮、整不整洁、别人能不能看懂，就是不断解决错题本上的一道道题，自然能搞定一门考试。

现代的老师，最大的作用就是提供即时的反馈。

这也是我为什么不同意线上教学这种模式，线上教学，完全忽略了反馈这一层面，一个老师在屏幕一端讲，学生有没有认真听都不知道，更不要提如何观察学生，如何提供帮助了。这一点和我对家长的态度也不谋而合，家长的作用不是教育，而是能及时发现问题，帮助孩子解决问题。

西塞罗说过，教育的目的本来应该是摆脱现实的奴役，而现在的年轻人正竭力做着相反的努力——为了适应现实而改变自己。

那么一个好的教育系统应该让学生做什么呢？

自己调研相关知识

独立或跟人合作完成项目

到相关企业实习，把知识用上

写论文

其实现在国内外的创新教育，不论采取的形式有什么不同，本质上都是这样的项目式教育，在项目中解决问题，用到什么学什么，学会什么用什么，这和应试考试已经没有关系了，是实打实地培养人。一些厉害的学校，可以在课程设计层面把项目和应试挂钩。比如十一学校，就是很好的例子。

刻意练习不是娱乐

最后，就是态度问题了，练习时注意力必须高度集中，刻意练习一点儿也不好玩。

练习这个事儿，要单独练习，一万小时理论，针对的也是刻意练习的时间，哪怕是单独练习的时间。重点是要区分练习和娱乐。刻意练习中没有寓教于乐这个概念。你看完任何一个纪录片后都会有一种获得知识的感觉，但这种感觉很有可能是错觉。

如果你想学点知识，最好的办法是找本书——最好是正规的教科书或者专业著作——然后老老实实地找个没有人的地方坐下来反复读，而且还要自己整理笔记，甚至做习题获得反馈。

一个现实：世界上并不需要一千个钢琴大师或者一万个足球明星，这些少数的幸运儿已经把所有位置都占满了。如果你想享受快乐童年，你的位置在观众席。

认清现实没什么不好，任何人都有权利或者说也应该为了更好的人生去奋斗，但如果能早一些，清楚地意识到自己的天花板，其实更有可能突破天花板。做好观众席，和一个钢琴大师，都可以一生幸福，但两种选择的路径，并不兼容。

而且，我们也不能忽视基因和兴趣在其中的作用。兴趣在很大程度上决定了谁能坚持下来。

如果统计那些钢琴大师的授业恩师，都是顶尖名师，可是如果统计他们的启蒙老师，往往没什么名。但这些老师有一个共同点：他们非常善于调动孩子对钢琴的兴趣。他们能让孩子一上手就爱上这个乐器。

而任何一种能测量的特征，包括智商、兴趣爱好、性格、体育、幽默感，甚至爱不爱打手机，都是天生的，后天环境对智力和性格的影响非常有限。所以一个人爱好什么，喜欢干什么，能死心塌地地在什么方向上刻意练习，基本上是天生的。

简单来说，基因决定喜好，喜好决定我们追求什么，但兴趣可能是大师们最大的先天因素。家庭和社会能为人才做的最好的事情，就是提供能施展各种兴趣的环境。

书里还提到有研究表明，最高的学习效率=15.87%，什么意思呢？

所谓的学习区，可以套用一个公示：喜欢=熟悉+意外。在学习区中学习，最好的配比就是 85% 的熟悉（旧信息） + 15% 的意外（新信息）。这样创造出来的环境，能让人体验到“心流”。

15.87% 不但是学习中的最佳训练出错率，也是心流率，也是文艺作品的最佳意外率。

我印象里喜欢的影视、音乐、文学作品，多半是有一种别人替我说出我一直想说但不知道怎么表达的话，却又在此基础上，说出了一些让我很意外的内容，这种熟悉+意外，给人的感觉最舒服。

这些关于学习的道，背后都有很强的理论基础，包括什么成长性思维模型、必要难度理论等等吧。把它们综合运用起来，才能更好的在学习区进行刻意练习。

到这里，基本上如何学习，已经讲清楚了，总结一下：找到要学的知识的教材，老老实实的看，进行测验，即时反馈，对不懂的、不了解的地方反复刻意练习，再测验，再反馈，直到自己学会。学习过程中，可以有一些技巧（艾宾浩斯、多场景也就是必要难度理论、15% 意外率等），更重要的一点是，学习不是好玩的，刻意练习也不是，寓教于乐只是虚伪的幌子，没有足够的努力是没有办法学到新知的。在学习之前要想清楚，是真的为了提高某种技能，习得某种新知么？怎么学的前提，还是要考虑清楚为什么学？这才是第一步。

而学习的东西，如果是自己的兴趣，就更有可能坚持下来整个枯燥、无聊、让人暴躁容易放弃的过程，恰好基因里也喜欢它，就有了进一步成为大师的可能，但这份概率，非常的低，要有清楚的认识。

如果说第一部分还有什么值得一提的，就是万维钢还说了一句大实话：

慢慢学才是好办法。学得太快，知识没有更彻底地长在大脑之中——毕竟大脑不是硬盘，是肉长的，而长肉需要时间。

我们身处这样的时代，不求快，可能总怕被人落下，但是求快，最后才会被人甩在身后吧。

学广第二

这一部分，想要讲述的，就是从刻意练习向功夫在诗外扩展。

自由技艺

这个广，怎么定义呢？我想到了现在市面上很火的 K12 教育，提供的都是这样的服务，有人称为博雅教育，有人称为素质教育，万维钢用了一个更有概括性的词汇，自由技艺。

自由技艺，Liberal Arts，原本是古罗马时代的一套课程，被认为是“自由的人”应该掌握的一套学问。古罗马的“自由”的意思是你不是一个奴隶，你有参与公共政治和社会事物的权利，这才叫自由。很多人把它翻译成“通识教育”，“素质教育”，“博雅教育”。但是可能把它矮化了。自由技艺的特点，就是不分工，不为任何具体的职业做准备，而是培养一个完整的人。如今没有奴隶了，自由技艺培养的更多是“拒绝被统治”的人。

其实包括美国的、欧洲的或者是香港的顶尖大学，他们在大一大二的时候，都是进行类似的通识教育，在后期才选专业，选领域，进入研究生阶段，才是研究项目。大一大二在做的事情，也就是培养一个完整的人。

但是，自由技艺从古罗马开始，通过演变，到了中世纪被确定为七个项目，其实都蕴含着统治者的统治之道：

文法。掌握语言。

逻辑。掌握逻辑，才能读懂东西。

修辞。为了说服别人。

算术。管理财产。

几何。推理。

音乐。音乐被视为与世间的法则有关。

天文学。则是自然界的法则。

这七个技艺中，演化出三个最重要的技能：

批判性思维。对一个事物进行分析、判断和评价的能力，简单地说，就是能不能独立思考。

交流。有没有个人风格。

解决问题的能力。具不具备模式识别的能力，也就是掌握了哪些经验和套路。

这正是一个人，在进入某一专业之前，最应该掌握的三项技能，是所有人的屠龙刀，是任何专业技能的基石。

流行文化常常能吸引人去渴望某种生活，而真正的艺术，却能让人质疑那种生活。

最好的例子，就是知识分子应该是永远站在社会的对立面，却阐述新的观念的人。

目前的市场，出现的问题就是需要交叉学科的知识，而且是人类学、社会学、艺术史、哲学、政治这些自由技艺的课程。因为当前的趋势就是机器越厉害，只会机械化技能的人就越廉价，自由技艺就越值钱。

对于学习人文学科，万维钢也总结了三个层次：

第一层，学事实。 第二层，学观点。 第三层，学方法。

这些技能，整体都是偏软的，也很难通过简单重复的大量练习来提升，更多的是在综合应用中不断实践，所谓的学徒制的深层意义就在于此。所以刻意练习是有它的使用范围的。

有严格固定规则的领域，练习的作用最大；没有严格规则的领域，练习的作用非常有限；环境局面越是可控和可预测的，练习的作用越大；局面如果是复杂多变、不可预测的，练习的作用越小。

把时间用在刀刃上，在刻意练习事半功倍的领域刻意练习，才有意义。

年轻人应该多讲讲“刻意练习”，出来混要多想想“功夫在诗外”。可是我们搞的这种教育，强迫小孩每个周末出去学习各种“才艺”，长大了越学越专一，什么吹拉弹唱早就不用了——这是不是本末倒置呢？

创造第三

这一部分，讲得就更外围了，学了知识，干嘛呢，要用起来，要去创造。其实主要在讲的就是芭芭拉·奥克利（Barbara Oakley）的《学习之道》。

集中思维和发散思维

书里首先解释了这两种思维。

集中思维是脑力工作者的本钱。只有集中思维才能掌握套路和抽象感念，才能让你的脑子里先有一个“答案区”。

面对很多问题时，我们预先形成过一个思维定势。在遇见类似问题的时候，直接调用思维定势去解决问题。

发现思维，其实就是给大脑足够的时间去建立新连接的过程。最好的使用办法是什么都不想，因为它可以在后台无意识地运行。也就是我们常说的灵感。但是它有一个极容易被人忽略的前提：灵感不是轻易产生的，它要求你之前必须在这个问题上已经花费了大量的集中思考的时间。

书里有一个小例子，我们通常学习新技能的时候，总觉得哪里别扭，但是停一停，睡一觉第二天再看，发现就舒服多了。这一小段“不练”的间隔期对大脑非常重要。可以用健身来打比方，练举重、练肌肉，要是每时每刻都举，那肌肉是没有办法生长的，总要挺一段时间长肉。所以说，我们的思维也是这样，我们需要休息，给它们时间，让它们生长。

这就是《自驱型成长》里说的默认模式网络，它们占据我们大脑能量消耗的很大比重，但我们目前对其知之甚少，它是通往潜意识的路径。往往这样能产生更好的创意。

Paul Graham 前段时间写过一篇极好的文章《How to Think for Yourself》，里面就提到不同的思维方式，其实适合不同的职业、领域，如果选错了，人是很拧巴的，我简单翻译一下：

Independent-mindedness seems to be more a matter of nature than nurture. Which means if you pick the wrong type of work, you’re going to be unhappy. If you’re naturally independent-minded, you’re going to find it frustrating to be a middle manager. And if you’re naturally conventional-minded, you’re going to be sailing into a headwind if you try to do original research.

独立思想似乎更多的是天性问题，而不是培养问题。这意味着如果你选错了工作类型，你会不开心。如果你天生具有独立思想，你会发现做一个中层管理者是很令人沮丧的。而如果你天生就有传统思想，如果你想做原创性研究，你就会驶入逆风。

那些可怜的人，正是在错误的位置上终其一生努力奋斗，却不见看花结果，Paul Graham 也说，如果有人能早一点告诉自己这其中的区别，该是多么幸福啊。

从集中思维和发散思维，也引申出了学习的本质。

所谓学习，就是把进入到大脑的短期工作记忆的内容强化吸收，写进长期工作记忆之中的过程。所谓创新，就是把长期工作记忆中的相关内容调出来，放在短期工作记忆里跟新信息形成配合的过程。

集中思维，就是在此时此刻的短期工作记忆里强化这个新信息。而发散思维，就是短期工作记忆和长期工作记忆之间的通道。

这一章还提到了前面说的默认模式网络，如何培养我们的注意力。当我们什么都不做，处在默认模式网络的时候，大脑要消耗掉全身20%的能量，而做一个任务时候，我们只是多消耗了5%的能量。我们的大脑每天平均有46.9%的时间都处于默认模式网络。

科学界目前对这一部分的了解也不多，我就不引用书中的说法了，但是默认模式网络确实能让人的潜意识工作起来，能让自己不同的记忆之间产生连接，形成创意，进入默认模式网络的办法倒是可以训练的，其实进入默认模式网络的办法很简单，就是什么都不想，也就是西方现在最主流的冥想，甚至有人用脑科学+冥想这一套理论去解释佛学，先不提准不准确，这个思路倒是挺有趣的。

文化自觉

有了这种连接，如何能实现真正的创造呢？

要有一个属于自己的秘密项目，因为疏离感能激发创造性。

书中举的数学家高斯的例子，高斯一辈子做出了很多匪夷所思的工作，但别人完全想不出他是怎么完成的。数学家阿贝尔抱怨高斯「就好像走过沙子的狐狸，用尾巴抹去自己所有的脚印」。而高斯的回答是：一个自尊的建筑师不会在盖好的房子里留下脚手架。这就是创造的魅力。

《唯一的观众》也给了一个建议，你创作，应该是为了满足自己——这个唯一的观众。不要问别人喜不喜欢，应该问自己喜不喜欢。

真正在修炼的时候，是要练自己的文化自觉。

文化自觉不是品味。品味是你自己喜欢什么东西；文化自觉，是你知道现在别人都喜欢什么东西。品味能提升你的生活质量，而文化自觉能允许你从事一门创造性的事业。

文化自觉是“模式识别”，就是心里有个好的模型。优秀的XXX应该是什么样。

文化自觉是“范例”，灵光一现也就是这么来的。

文化自觉是“刻意吸收”。

这个词儿用的很有指向性，让我想到喜欢一个东西和能胜任这份工作，其实并不见得是正比的关系。我就常常看到影视从业者抱怨自己的影视工作，甚至让他们讨厌自己曾经喜欢活动，看电影。文化自觉和品味也一样。

要修炼高端技艺，就是像单田芳的评书艺术这样：没有秘密，明明白白把配方写成书别人也拿不走，甚至手把手教都教不会。

都说这个世界上最厉害的创意都在最厉害的那帮人的脑子里。我倒是相信，就算他们一五一十写出来，对正常人也没什么帮助，他们形成这些想法的逻辑脉络是时间堆积出来的，是长在自己身上的肉。知识付费里一个很大比重的内容「听书」也是一样的，给人感觉很好，半个小时就搞定了一本书，但是你只知道结论，不知道作者形成这一结论的逻辑，时间长了，思维能力必然退化，「听书」真正帮助的，是那些替你读书，写出逐字稿的人，他们在不断加强自己的阅读能力，不断提升自己的逻辑思维能力，把更精炼的内容提供给你，他们练的才是肌肉，而你知识他们盘子里的鸡。

策略第四

这一章和下一章，就是一些关于学习的术了。进入真刀真枪的实战阶段，讲述究竟应该选择怎样的学习路径，掌握高效的学习策略，以及怎样避坑。

自学

首先，学习这件事情，万维钢的态度是，自学就够了，而且最好是自学。他举例霍金，对待学习的态度是以我为主，方法就是自学。

霍金的老师要求霍金读一本统计物理学的书并且做习题。过了一周霍金来见他，没交习题作业，但是带来了“标出所有错误的那本书”。

一个足够自立的人，应该以自学为主。因为自学，可以自己控制节奏。万维钢读书的时候，就纯读书。

哪怕读的是网络小说，我也从不一心二用。我认为这个根本区别不是内容不一样，而是形式不一样。

能有这种态度，很难不成功。

但是自学并不是适合所有人，它有一些基本的条件，是美国教育家苏珊·克鲁格提出的“成功教育金字塔”理论。

首先得有自信心啊，要相信自己能从这里面得到想要的东西；其次，是良好的自我管理能力，包括意志力、自控力、时间管理能力，还有组织、计划和安排自己的行动的能力，以及交流能力。

学习的时候能不能自己调查一下用哪本书，把相关的材料都准备好，自己弄个文件夹组织所有的学习资料和练习内容，制定一个学习计划，安排好每天的学习时间，最好还能把学习成果形成一份报告？你能不能养成良好的习惯，该学的时候就学，从不拖延呢？你能不能做自己的教练，经常考核自己的水平、检测自己的精神和身体状态呢？

文本处理能力

这些条件都满足的情况下，才进入真正的自学状态，而自学成败的关键，在于文本处理能力。

第一级，阅读一段文字，或者一节课，能不能抓住它的重点。练习方法就是记笔记。

第二级，是有一个问题的时候，你能不能从书里找出来答案。

第三级，是建立自己的系统。

说实话，我觉得要达到万维钢说的自学水平，是很难的。单单是第一级，就困住了大多数人，而到了第二级，他提出了更高的标准：

一个搜索引擎能搜出来的答案，就太简单了，公示习题都会，不一定真的理解了，要多看其他书里的人怎么解释同一个问题，要有不同的视角，课本只是指向月亮的一根手指，我们要追求的是月亮本身，多参考几根手指更容易定位。

重要的是，可能每本书的讲法都不一样，定义都不一样，有的还是明显错的，多读几本，能收获自信，你的见识已经超过了那个作者。

我觉得九成的自学者，在这里已经倒下了。他们逐渐沦为次级知识的爱好者。消费次级知识，躲回自己的小屋子里。不断重新开始、放弃、开始、放弃。

如果真能越过第二级，建立系统，其实很简单。

知识是个系统。作为自学者，个人知识系统应该是具体的，你得把它写下来。你应该对每一个课题都准备一个笔记本，根据自己的思路划分章节和专题，用自己的语言整理好所有的要点、心得和应用技巧。

这个系统是自己的，而你的关注点和别人可能完全不一样，所以没必要事无巨细地总结你认为没意思的知识点。不要平淡的废话，不要花哨的脑图，要字字见血，直指人心。

学习的目的，是要应用，不是摆出个12345，ABCDE。需要切磋，可以是交流、是测试、是参加考试。跟人过招，才知道自己学的怎么样。在实践中学习，需要啥就学啥，学啥就能会啥，没有什么仪式，没有什么情绪波动。

兵器第五

这一部分就是手握屠龙刀，真刀真枪开始了。这一章中，对我帮助最大的部分是强力研读笔记，主要涉及四个方面。简洁明了。

清晰表现每一章的逻辑脉络

带走书中所有的亮点

大量自己的看法和心得

发现这本书和以前读过的其他的书或文章的联系

我就不展开了，其实都是一些一听就懂的被前人嚼碎了的大道理，但是付诸实践者只能说是少之又少。要记得，读书笔记才是对一本好书最大的敬意。

无为第六

这一部分其实是在讲功夫在诗外了。我们学习了很多，很会学习，真正的创造，却可能是在无为中产生的。

我理解这里的无为，其实可以等价于心流，在进入心流状态之后，做事更可能成功，更可能坚持，更可能有意想不到的结果。无为，是意识和潜意识、冷认识和热认知的完美合作。我们可以尝试着控制一下自己的大脑，看看我们在做什么的时候，会有下面这些状态，那也许就是真爱。

忘记自己

忘记时间流逝

获得丰富信息

做复杂工作毫不费力，而且有强烈的愉悦感。

书里还顺便解释了进入“心流”的整个过程：

平常状态下，我们保持有意识的机警，大脑的前额叶皮层活跃，脑波是β波。

工作状态，心流的前兆是大脑分泌“去甲肾上腺素”和“多巴胺”，它们能提升注意力，提升敏感度。

慢慢关闭大脑中的声音，β波逐渐被α波取代，这是一种安静舒适的脑波，比如做白日梦的时候就会有。

进一步深入，会分泌“内啡肽”和“大麻素”（花生四烯酸乙醇胺），减轻痛苦，进一步集中注意力，大麻素还特别擅长建立遥远的连接，带来创造性的发现。

到达极致的时候，进入θ波，睡眠中才有的脑波，潜意识也就占据主导。这时大脑会分泌“血清素”和“催产素”，让我们感到和平、幸福、充满责任感。

最有意思的是，在整个心流阶段产生的这六种激素，就是大脑可以产生的分泌愉悦感的全部激素。

换句话说，幸福，就藏在心流里。

这本书我阅读、整理笔记、反思，大概就花了一个月的时间，过程中也不断在实践，包括这篇笔记，其实就是实践的结果。我觉得对我来说，我在今年已经选好方向，订好计划，后面慢下来，练习基础组块，迭代，这个过程如果顺利，会一直持续下去。我也会每隔一两个月，重新回来对照笔记中的要点 Review 一下自己的进度。

如果没有行动，没有改变，这本书、这篇文章读与不读，是没有区别的。另外，我的文章中也不会再出现加粗这样的强提示标记，因为我发现它有一个非常不好的暗示，好像我的一切语言都是为了最终将你引向它，但是抱歉，整篇文章才是全部，每一个字都是重点。